＜晋書＞
世の中、思い通りにならないことが、つねに七割から八割はある。
無理やり思い通りにさせようとすれば衝突を繰り返す。
天下不如意、恒十居七八 |
＜戦国策＞
百里先まで行こうとする者は、九十里を中間地点と考える。
予選でポールポジションを獲得してもポイントはもらえない。
行百里者半九十 |
＜孟子＞
安定した収入がなければ、心も安定しない。
収入に見合った生活を送ろう。
無恒産、因無恒心 |
＜菜根譚＞
欹（い）という器は、いっぱいに水を注ぐとひっくり返る。
欲望を抱え過ぎると、バランスを崩して怪我をする。
欹器以満覆 |
＜通俗編＞
立派な死に方よりも不自由な生活のほうがまさっている。
死んだら何もできないよ。
好死不如悪活 |
＜列子＞
愚かな爺さんが山を移す。
長期的展望で物事を考えよう。
愚公移山 |
＜老子＞
上等の善は、水のようなものだ。
親切は、さり気（げ）なく。
上善如水 |
＜近思録＞
行動は大胆でも細心の注意を払え。
常に冷静さを保とう。
胆欲大而心欲小 |
＜史記＞
頭のよい商人は、蔵の奥にしまい込んで、何も持っていないようだ。
金持ちを気取っていたら、泥棒に狙われる。
良賈深蔵若虚 |
＜老子＞
足りた状態を知っていれば辱めをうけない。止まることを知っていれば危険はない。
金持と張り合っても勝ち目はない。猪突猛進してばかりでは怪我をする。
知足不辱、知止不殆 |
＜戦国策＞
以前のことを忘れなければ、以後の先生となる。
「失敗は成功のもと」というけれど、失敗を忘れてしまったら何にもならない。。
前事之不忘、後事之師 |
＜淮南子＞
天地の道理は、極まれば反し、満ちれば損をする。
月は満ちれば欠け始め、水は満ちれば溢れ出す。
天地之道、極則反、盈則損 |
＜礼記＞
楽しみは極めてはならない。
趣味を極めようと思うな。そんな目標は専門家に任せておけ。
楽不可極 |
＜孟子＞
ことごとく本を信用したら、本が無いのと同じだね。
その本の情報だけで十分ですか？
尽信書則不如無書 |
＜戦国策＞
愚か者は結果が出ても理解できず、智者は前兆を察知できる。
問題を未然に防ぐことができる人は、智者である。問題が起きてから解決する人は、凡人である。
愚者闇於成事、智者見於未萌 |
＜左伝＞
百年、黄河の水が清くなるのを待つようなものだ。
無駄な努力は、時間の無駄でもある。
百年俟河清 |
＜漢書＞
前の台車がひっくり返るのは、後ろの台車への戒めである。
先輩の失敗は、参考になる。
前車覆、後車戒 |
＜菜根譚＞
長いあいだ伏せていた者は、飛べば必ず高い。
成功する人は、血のにじむような努力をしている。
伏久者飛必高 |
＜中庸＞
明晰で道理に明るいことに尽きる。こうあってこそ身を保てる。
いくら成績が優秀でも、人の心を理解できないようでは孤立する。
既明且哲、以保其身 |
＜文選＞
瓜畑で草履をしまわない。李の木の下で冠を整えない。
疑われるようなことは、しないことだ。
瓜田不納履、李下不整冠 |